صفة العمرة كاملة خطوة بخطوة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن العمرة من العبادات الجليلة التي شرعها الله سبحانه وتعالى لتطهير النفوس وتكفير الذنوب. وقد بيّن النبي ﷺ مناسك العمرة بفعله وقوله، فقال: "لتأخذوا عني مناسككم". في هذا المقال، نوضح صفة العمرة كاملة خطوة بخطوة، كما وردت عن النبي ﷺ، لتكون دليلاً شاملاً لكل معتمر، سواء كان يعتمر عن نفسه أو بالنيابة عن غيره عبر منصة مُنيب. أولاً: الإحرام من الميقات تبدأ العمرة بالإحرام من الميقات المكاني المحدد شرعاً. يُستحب للمعتمر أن يغتسل ويتنظف، ويتطيب الرجل في بدنه دون ملابس إحرامه. يتجرد الرجل من المخيط ويلبس إزاراً ورداءً نظيفين، أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة ولا شهرة. ثم ينوي الدخول في النسك قائلاً: "لبيك عمرة". ويُشرع لمن خاف عائقاً أن يشترط بقوله: "فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني" . ثم يبدأ بالتلبية: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك...". ثانياً: الطواف بالبيت العتيق عند الوصول إلى المسجد الحرام، يدخل المعتمر مقدماً رجله اليمنى قائلاً دعاء الدخول. يقطع التلبية عند رؤية الكعبة، ويقصد الحجر الأسود ليبدأ الطواف منه. يجعل الكعبة عن يساره ويطوف سبعة أشواط. يُستحب للرجل الرمل (الإسراع في المشي) في الأشواط الثلاثة الأولى، والاضطباع (كشف الكتف الأيمن) في جميع الأشواط . ليس للطواف دعاء مخصص، بل يدعو المعتمر بما تيسر له من خيري الدنيا والآخرة. ثالثاً: ركعتا الطواف بعد الانتهاء من الشوط السابع، يتوجه المعتمر خلف مقام إبراهيم (إن تيسر) ليصلي ركعتين، يقرأ في الأولى سورة الكافرون، وفي الثانية سورة الإخلاص . رابعاً: السعي بين الصفا والمروة يتوجه المعتمر إلى جبل الصفا، ويقرأ قوله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللَّهِ﴾. يستقبل القبلة ويكبر ويدعو بما تيسر، ثم ينزل متجهاً إلى المروة. يُسرع الرجل بين العلمين الأخضرين، بينما تمشي المرأة مشياً عادياً. يحسب الذهاب من الصفا إلى المروة شوطاً، والعودة شوطاً آخر، حتى يكمل سبعة أشواط . خامساً: الحلق أو التقصير تُختتم العمرة بحلق الرجل لشعر رأسه أو تقصيره، والحلق أفضل. أما المرأة فتجمع شعرها وتقص منه قدر أنملة. بهذا يتحلل المعتمر من إحرامه، وتتم عمرته بفضل الله . نحن في منصة مُنيب نحرص على أداء جميع هذه المناسك بدقة وأمانة، مع توثيق كل خطوة بالفيديو، لتطمئن قلوبكم بأن العمرة قد أُديت على الوجه الشرعي الصحيح.